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历经沧桑的浮屠文化站欲打造全省一流书香文化站

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发表于 2015-4-28 08:55:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
行车经过荻田,总能看见文化礼堂(邢氏宗祠)的雕梁画栋;来到浮屠街,总能看到综合文化站的白楼绿树。25日,记者前往浮屠镇文化站,了解到有关它的沧桑岁月,它的前世今生。

邢氏宗祠气象一新
    走进浮屠镇文化礼堂,只觉书香气息扑面而来,一副副对联排列成林,蔚为壮观,人们看书、下棋、玩牌、打乒乓球,个个悠然自得。
       退休多年的邢宏义老人介绍说,论起阳新邢氏来源,要追溯到千年之前,一位神勇善战的唐朝将领邢君牙。唐广德元年,吐蕃侵犯京都长安,唐代宗李豫流亡陕州,邢君牙列于禁军之中,护驾有功,不断得到擢升,加任鸿胪卿,封爵河间郡公。
       唐建中四年,北方正值天寒地冻,叛将李希烈发兵围攻河南襄城,德宗李适急诏各路兵马前来救援。不久,一支来自泾原(今甘肃泾川北)的军队又累又饿,艰难抵达长安。士兵们千辛万苦前来为皇家解围,可上级赐予的饭食竟是粗劣不堪,一时群情激愤,哗然兵变,当即拥立朱泚为主帅,攻入长安。惊慌之下,德宗携王室宗亲,狼狈逃往奉天(今陕西乾县)。得知危情后,邢君牙跟随大将军李晟,火速奔赴奉天救驾。作为李晟的左膀右臂,他有勇有谋,经验丰富,在战局中起到了关键作用。不久,大军平定叛乱,顺利收复长安,邢君牙也因功加任御史大夫、检校常侍。
       德宗年间,邢君牙由河间(今河北沧州)迁居江西婺源县,从此子孙绵延,分流大江南北。至元朝中后期,君牙公第二十九世后裔刑以忠任湖广兴国州通判,携带家眷由江西武宁来到阳新,落户荻田。此后600多年,阳新邢氏香火鼎盛,人数逾万,成为当地望族。
<div >       邢宏义感慨地说,邢氏宗祠饱经沧桑洗礼,年久失修,于1998年大面积坍塌,其后宗亲族人积极投资300余万元,终于在2009年,这座精巧华美、恢弘壮观的殿堂正式落成。过去的邢氏祠堂,一年只开三次门,除了祭祀基本闲置,白白可惜了偌大的场地。去年9月,随着县文化礼堂建设现场推进会的召开,邢氏宗祠摇身变为文化礼堂,气象一新。根据“一个礼堂、一个农家书屋、一个义务图书管理员、一套读书桌椅、一支广场舞队伍、一套文化牌匾、一个小型活动广场、一套体育器材” 的基本建设标准,文化礼堂将充分满足群众阅读、棋牌、娱乐、健身、教育、庆典活动等多方面的需求,成为全镇百姓开展文娱活动的乐园,也成为邢氏宗族和别家姓氏和谐交流的场所。

综合阵地引领风尚
提起综合文化站,原浮屠镇文化站站长石裕兴忍不住露出了神秘的微笑,原来这里还有一段曲折故事。
       1990年前后,此地曾是一个火车站,随着城市发展逐渐废弃,只剩危房残垣。不久,一群信奉基督教的妇女占领了这片营地,她们未经任何审批,便挂起了十字架,时常过来聚会,唱歌祈祷。
       当时,石裕兴正筹备建立综合文化站,他一眼便看中了这块宝地,几番邀请县宗教局和政府部门前来协调,却每每被拒。无奈之下,石裕兴有空便揣着基督教的教义来到这里,一遍遍苦口婆心地劝说道,“你们基督教不是说了,人要修身律已,要有明确的是非判断,要爱人如己,不鲁莽行事,不自私自利……”久而久之,基督教信徒们终于为这份坚持所感,签下了补偿协议,从此便退出这片阵地。有趣的是,其中几位信徒因农村缺乏文娱活动,自身又酷爱文艺,这才加入了基督教,随着综合文化站积极引领新风尚,开展丰富多彩的歌舞表演活动,她们转而投身广场舞,成为了综合文化站的铁杆粉丝。
       石裕兴介绍说,浮屠镇综合文化站总投资100万元,占地面积8000平方米,建筑面积1000平方米,设计合理、功能齐全,是集文化活动和休闲健身于一体的综合文化阵地。室内设有多功能活动厅、综合展示室、图书阅览室、电子阅览室、体育活动室、科技培训室、文化体育协会、诗词楹联学会;室外建有800平方米灯光篮球场,7块健身路径场地,374平方米的门球场,150平方米的羽毛球场,200平方米乒乓球场地4个,被誉为“黄石第一站”。在短短几年间,浮屠镇综合文化站成功举办了万人吃油面、栗林龙舟赛、全县老年人运动会、正月闹元宵等大型文体活动,并赢得“湖北省民间文化艺术之乡”、“省级文化优质服务窗口”、“全国一级综合文化站”等多项荣誉。新的一年里,该文化站将继续探索与城乡部门的合作模式,推出更多精彩纷呈的活动。
<div >       对此,浮屠镇党委副书记孔祥鹏说,今年,浮屠文化站蓄势待发,计划再投入3万元为综合阵地的门球场搭建遮雨棚,并筹措建立专门的老年文化娱乐中心;同时,运用文化站的有效资源广泛开展核心价值观宣传,让文化站成为弘扬社会正能量的有力推手。此外,该镇将竭尽所能改善基础设施,不断美化环境,依照“建设书香社会”的要求,打造全省一流书香文化站。
本报记者 许岚 文/摄
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